съдържание:
Медицинско видео: Breaking2 | Documentary Special
Той остава дебел в паметта на това как демонстрацията и бунтовете през 1998 г. опустошиха страната, след като Сохарто обяви, че се оттегли от президентството. Или как бунтовете между враждебните таксиметрови шофьори и водачите на транспортни услуги, базирани на приложения, станаха причина за препятствия, а не за голям брой пострадали.
Независимо дали става дума за демонстрация, която води до масови бунтове, или за тълпа от хора, които са заети с бдителност, когато ловят престъпници, никой не знае със сигурност какво наистина предизвиква това разрушително поведение. Дали това е продукт на младежи, които просто искат да претендират за своите права, или са само чисто радикализъм?
Публиката и жертвите на бунтовете няма да пропуснат да направят лични заключения, за да се опитат да разберат каква е причината за масовото насилие. Има ли рационална научна перспектива, за да се разбере какво предизвика бунтовете?
Привличането на тълпата
Тълпата е нещо, което винаги привлича вниманието. Само си представете, където и да сте, всеки път, когато видите голяма група от хора, присъединили се към тълпа, определено ще се интересувате от това какво се случва и ще се присъедините към тази част от тълпата. От една страна, тълпата се възприема като нещо необичайно, нещо, което е "заразно", дори нещо, което е страшно. Но в същото време, тълпата също се виждаше с благоговение и пълно обаяние.
Да бъдеш част от голяма група хора, независимо дали е на футболен мач или рок концерт, може да бъде уникално преживяване. Колко от нас несъзнателно са се включили в пляскане или аплодисменти, защото хората около нас правят същото нещо, въпреки че не знаем какво наистина се е случило. Поведението на тази странна колективна група се изучава в областта на социалната психология, наречена „психология на тълпата“.
Теория 1: Членовете на тълпата не са себе си
Най-важното от поведението на тълпата, особено в бунтовете, е, че това действие се случва спонтанно и е непредсказуемо. Според тази теория, когато в група, членовете стават анонимни, лесно се повлияват, са склонни да бъдат послушни и / или да си затварят очите за това, което другите членове правят в групата. Те също ще приличат на загуба на своята идентичност, така че да се държат несъзнателно по начин, който противоречи на личните норми.
Това е, което кара много хора да всмукват масите и да следват всички идеи или емоции на лидера на групата, дори ако тези емоции могат да бъдат разрушителни. В една тълпа хората само имитират това, което виждат, без да мислят.
Теория 2: Членовете на тълпата изразиха солидарност
Проблемът е, че основните идеи на психологическата теория на тълпата са доста остарели и трудно се превръщат в еталон в съвременността. Историческите и психологическите изследвания показват, че в групи и тълпи членовете обикновено не са анонимни един с друг, не губят своята идентичност или губят контрол върху поведението си. Вместо това те обикновено действат като групов обект или социална идентичност.
Тълпата действа по начин, който отразява културата и обществото; формирани на колективно разбиране, норми и ценности, както и идеология и социална структура. В резултат на това тълпата винаги има модели, които разкриват как хората виждат позицията си в обществото, както и че се чувстват правилно и неправилно.
Противно на убеждението, че масите са действали само сляпо, теорията на Клифорд Стот от Университета на Ливърпул, докладвана от Наука на живокласифициране на колективното поведение на тълпата като разработен модел на социална идентичност, който гласи, че всеки индивид в тълпата все още държи лични ценности и норми и все още мисли за себе си. Въпреки това, над идентичността на всеки индивид, те също така развиват идентичности за социални спешни случаи, които включват групови интереси.
Е.П. Томпсън, експерт-историк на теорията за поведението на тълпата, е цитиран от Пазителяттвърди, че в свят, в който малцинствените групи са склонни да доминират, бунтовете са форма на "колективно договаряне". Най-малкото, според бунтовниците, проблемите им са се превърнали в един и същ проблем за мнозинството и затова партията на мнозинството (полицията или правителството) е обвинена в разрешаването на предишните им игнорирани проблеми.
Бунтове обикновено се случват, когато една група има чувство на солидарност за това, как се третират несправедливо от други групи, и виждат колективното противопоставяне като единствения начин да компенсират ситуацията. Наистина, в групи хората стават овластени да създават социални движения, за да обърнат нормалните социални отношения.
Теория 3: Тълпи срещу други
В тълпата хората могат да действат по набор от групови разбирания, но действията на всеки човек ще се интерпретират по различен начин от хора извън групата.
Когато хората извън тази група имат по-голяма власт да тълкуват действията на тълпата (например демонстрантите се разглеждат от полицията като отделна част от обществото и създават опасност за обществения ред), това може да доведе до включване на участниците в тълпата в невъобразима ситуация. Освен това полицията е успяла да наложи това тълкуване на тълпата чрез усилия да спре всички дейности на демонстрацията по какъвто и да е начин, като се има предвид превъзходната технология и комуникационни ресурси на полицията.
Благодарение на усилията за заглушаване на действието и тъй като тя също се смята за враг на общността и потенциална опасност, демонстрантите, които първоначално са извършили мирно действие, също ще започнат да работят заедно, за да се борят с това, което той вижда като потисничество. Членовете на масите се чувстват застрашени и реагират бурно, за да запазят своите групи. В допълнение, в резултат на това, че имаха същия опит в ръцете на полицията, отделни малки групи сега виждат себе си като част от обща група, но с по-радикални елементи от групата, а основните мотиви, които могат да се различават от основната група , Някои от тях са политически мотивирани, някои искат да участват в грабежи, докато други просто искат да бъдат въвлечени в разрушително поведение без определени причини. Така че е трудно да се теоретизира за същото поведение, което е причинено от много различни импулси.
Разширяването на тази група, заедно с чувството за солидарност, очаквано и придобито от членовете на групата, води до чувство за самоувереност и желание да оспори полицията. Това предизвикателство се възприема от полицията като действие за потвърждение на техните първоначални възприятия и в крайна сметка ги кара да увеличат контрола и властта над тълпата. С този модел тежестта на бунтовете ще се увеличи и ще продължи.
Социалните и икономическите среди също оказват влияние
Стот посочва, че поведението на тълпата в бунтовете е само един от симптомите на основен проблем. Например масовото плячкосване и палеж по време на паричната криза през 1998 г. показаха обществен гняв върху икономическите дисбаланси или липсата на справедливи възможности за хората.
Саймън Мур, изследовател от изследователската група по насилие и общество в Университета в Кардиф, Уелс, твърди, че има решаващ фактор, който може да обедини всички бунтовници, а именно възприемането, че те идват от ниски социални, икономически и политически статуси. В проучването, което той направи, Мур установи, че ниският икономически статус (по-финансово невъзможен от други хора в същата област), а не реалната бедност (дефинирана като липса на способност да плащат за нещата, от които се нуждаете), причини страдание , Наред със страданието, ниското самоуправление в обществото също води до враждебност. Според Мур ниският статус насърчава стреса, който се проявява под формата на агресия.
ПРОЧЕТЕТЕ СЪЩО:
- Какво казва светът на здравето за притежанията на свръхестествени същества?
- Не ме разбирайте погрешно, антисоциалните и ансосите са различни
- Повече за множество личности
